884 resultados se encontraron para «Oratorio de Navidad según San Lucas»

Cueca del Filistoque

Pieza musical de:
Víctor Canto Fuenzalida (letra), Efraín Navarro (música)
Testimonio de:
Víctor Canto Fuenzalida
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Chacabuco, junio de 1974
Claves:
« Filistoque es un real personaje en toda su extensión (1,90 metros de alto). Yo lo recuerdo siempre riendo. En Chacabuco, vivimos en la misma casa por casi diez meses. Con él, no estaba permitido deprimirse o "tomar caldo de cabeza". »
[...]
« Irradiaba alegría y optimismo. Y estando consciente de que permaneceríamos atorados, no dejaba de hablar de las comisiones y de fiscales que estarían procesando nuestras causas. Este optimismo lo proyectaba incluso más allá de la reja. »
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Himno guerrillero

Pieza musical de:
Melodía rusa anónima. Durante la Revolución Rusa, surgieron varias letras con distintos contenidos ideológicos. Esta versión se basa en "Makhnovtchina", atribuida a Nestor Makhno, revolucionario anarquista ucraniano.
Testimonio de:
Julio Laks Feller
Experiencia en:
Recinto DINA, José Domingo Cañas Nº 1367, septiembre de 1974
Claves:
« A fines de septiembre de 1974, en el centro de torturas de José Domingo Cañas, se elevó despacito pero con una potencia sobrecogedora el himno de los partisanos soviéticos. »
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En qué nos parecemos

Pieza musical de:
Desconocido. Popularizada por Quilapayún
Testimonio de:
Luis Cifuentes Seves
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Estadio Nacional, septiembre - noviembre de 1973
Claves:
« Esta antigua canción española fue popularizada en Chile por el grupo Quilapayún en los años 1960s. Víctor Canto y yo la cantamos a dúo, en el Estadio Nacional de Santiago, convertido en campo de concentración, tortura y exterminio. »
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Quena cautiva

Pieza musical de:
Claudio Durán Pardo
Testimonio de:
Claudio Durán Pardo
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Tres Álamos, septiembre - diciembre de 1975
Claves:
« A los nueve años descendió en mis manos una quena, resplandeciente frágil y cantora. Mi pasión por ella fue instantánea, más bien, fue la quena la que me eligió para que yo la entonara.  »
[...]
« Cinco años más tarde, a mis 14 años ya me había convertido en el quenista de un cuarteto en la zona de San Antonio. »
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Después de la guerra

Pieza musical de:
Sandro
Testimonio de:
Nelly Andrade Alcaino
Experiencia en:
Regimiento de Ingenieros de Tejas Verdes / Campamento de Prisioneros Nº 2 de la Escuela Militar de Ingenieros, febrero de 1974
Claves:
« Los oficiales a cargo del Campo de Tejas Verdes nos hicieron cantar. Para ello nos dieron un día de plazo para elegir la canción y ensayar. »
[...]
« Entonces recordé “Después de la guerra” de Sandro y argumenté: “si somos prisioneras de guerra, esta es la canción que nos identifica”. Recité la letra y estuvimos todas de acuerdo en cantarla, así que ensayamos todo el día. »
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Casida de las palomas oscuras

Pieza musical de:
Federico García Lorca (letra), Paco Ibáñez (música)
Testimonio de:
Luis Alfredo Muñoz González
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Cuatro Álamos, febrero - marzo 1975
Claves:
« Los científicos dicen que el lugar de la memoria y el procesamiento de la música del cerebro se ubica en la parte ancestral y profunda de éste, donde es celosamente guardada. »
[...]
« Muy temprano, a la mañana siguiente, me desperté al escuchar una voz de mujer que llama mi nombre. Aún medio dormido, pensé que era Diana que me llamaba desde algún lugar del "más allá". La voz persistía, cuidadosa. La voz venía desde la derecha de mi celda. Desnudo me acerqué a la ventana (me duchaba vestido para lavar la sangre de mis ropas, que luego colgaba de las rejas de la ventana). »
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Se escucha muy lejos

Pieza musical de:
Creación colectiva
Testimonio de:
Ignacio Puelma
Experiencia en:
Campamento de Prisoneros Ritoque, febrero de 1975
Claves:
« El ruido del mar lo traía el viento y traspasaba las cabañas del Campo de Prisioneros de Ritoque. Era la música cotidiana que el océano nos regalaba. »
[...]
« Pese a las carencias y el hecho mismo de estar en prisión, por todos lados brotaba movimiento: cursos, artesanías, deporte, debates, ajedrez, teatro, literatura, cantos… en fin, palpitaba la vida después de las peores pesadillas vividas. Volver a ellas siempre era una posibilidad, tal es así que varios de los nuestros volvieron a centros de tortura de la DINA. »
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Zamba de mi esperanza

Pieza musical de:
Luis H. Profili
Testimonio de:
Edgardo Carabantes Olivares
Experiencia en:
Regimiento de Infantería Nº 2 Maipo / Regimiento Playa Ancha/ Fiscalía Militar, enero de 1975
Claves:
« Horacio Carabantes Olivares, mi hermano, se encontraba detenido en enero de 1975 en el Regimiento Maipo de Valparaíso, junto a un grupo grande de prisioneras y prisioneros, todas y todos capturados por la DINA. »
[...]
« Un mes después, el 20 de febrero de 1975, Horacio junto a otros y otras detenidas, desaparecía desde Villa Grimaldi, en Santiago, después de pasar por distintos centros de detención clandestinos. Recién había cumplido 22 años. »
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Doctorcitos

Pieza musical de:
desconocido. Melodía del folklore altiplánico
Testimonio de:
Luis Cifuentes Seves
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Chacabuco, enero - febrero de 1974
Claves:
« A propuesta de Ricardo, el grupo Los de Chacabuco montó este tema, que en el altiplano es una referencia satírica a los abogados y, por extensión, a los funcionarios de gobierno. Se interpreta en los carnavales. »
[...]
« Versiones de "Doctorcitos" como las que hay en YouTube (Festival de Oruro) tienen otras melodías, aunque resulta interesante ver los disfraces que utilizan las murgas y los ridículos trajes que llevan. »
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Amado amigo

Pieza musical de:
Sergio Vesely
Testimonio de:
Sergio Vesely
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, 1975
Claves:
« Esta canción, que fue compuesta desde mi celda en el Campo de Detenidos de Puchuncaví, le habla a un amigo -también prisionero- que podría ser cualquiera de los miles que compartíamos nuestro día a día entre barrotes.  »
[...]
« Palomas en monedas de cien: La artesanía en metal alcanzó a gozar de una gran popularidad en las cárceles y campos de concentración, especialmente, la fabricación de medallones y anillos. La fuente principal de materia prima para la realización de estos trabajos fueron monedas, cucharas y receptáculos metálicos de todo tipo. Haciendo uso de martillo o de herramientas parecidas, los artesanos magullaban estos objetos hasta dejarlos convertidos en delgadas láminas metálicas. Finalmente, éstas eran cortadas y golpeadas hasta conseguir la forma deseada. En los medallones se grababa luego el símbolo de la paz: la paloma de Picasso. »
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